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供果,属于供食的一种,为逝者供奉他喜爱的水果,是我国传统丧葬风俗之一,在其他信仰中也非常常见。那么帮逝者供水果有哪些讲究?本期文章摆渡人为大家一一详解:
从信仰层面而言,“果”在佛教中代表圆满。我们的一言一行一念皆有因有果,种善因,得善果。灵前供果,不仅是用于供奉逝者,更代表孝亲家眷一片诚挚的发心,用供果为逝者祈福、积攒功德的效果也更直接而殊胜。
《佛为首迦长者说业报差别经》中载:“若有众生奉施饮食得十种功德:一者,得命;二者,得色;三者,得力;四者,获得安无碍辩;五者,得无所畏;六者,无诸懈怠,为众敬仰;七者,众人爱乐;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施饮食得十种功德。
首先,供果的数量和盘数每次量不用太大,但应当以单数为佳(如单种水果3/5/7个,总盘数1/3/5盘)。
其次,供养的世间以早晨为宜,午后收供,如果有腐烂、破损的供果,要及时拿掉,补充新鲜、干净的供品。
最后,选择供果品种时,应当避开橘子、无籽西瓜、无籽葡萄,可以优先选择苹果、香蕉此类常见不易出错的水果作为供果。
供之前要将供果清洗干净,并整齐摆放。供奉时,如果果盘较轻,可以双手托举至眉间再放到遗像前;如果果盘很重,可以直接放置在供桌上,双手合十即可,内心为逝者诚挚祈愿,祝福他离苦得乐,一路无忧。
以上便是帮逝者供水果的讲究,若您需要为逝者供饭/或有白事风俗相关疑问,可24小时拨打摆渡人服务专线:400-8787-8753,将由专业服务人员一对一在线解答,为逝者提供符合上海风俗的供饭服务。
曹老师
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