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传统葬礼仪轨繁多,有一种特殊的丧葬仪式被称为“喜丧”,意味将葬礼当成喜事一样来举办。喜丧究竟有哪些讲究,怎样的丧事才能被称为“喜丧”?摆渡人带大家一探究竟:
“喜丧”这一说法最早详细记载于民国编辑徐珂所创作的《清稗类钞》丧葬类中,书中称:“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。”
由此可知,喜丧的判断标准是基于逝者这一生的福寿造化,并非所有年迈逝者的丧事都可被称为喜丧。
上文提到喜丧的判定需要看逝者的福寿造化,具体来说就是“三全”,即“全福、全寿、全终”。
全福中的“福”指的并非功名利禄等世俗的享福之乐,而是指逝者生前家庭和睦、人丁兴旺、子孙孝顺,享举家圆满之福;
全寿则是是指逝者的年龄在80岁以上,这一标准在人均寿命较短的古代颇为严苛,因此真正能达到全寿的逝者相当少。而在医学技术发达的今天,人们的平均寿命已经达到76岁,因此高寿老人越来越多,且“全寿”随着时代变化,所以民间普遍认为,70岁以上的逝者即可称为全寿而终;
全终通俗来说就是“善终”的意思,指逝者不是因为重大疾病或天灾人祸等原因造成的非自然死亡,而是有一个体面、完整的告别。
满足了以上“三全”的条件的丧事,才是传统意义上的喜丧。
为三全而终的逝者举办喜丧,既是为让逝者以体面圆满的方式告别人间,同时也是对子孙后代的福祉庇佑。如果您有任何关于喜丧风俗/白事殡葬方面的疑问,可24小时拨打摆渡人专线:400-878-7753,将由专人为您解答相关疑问。
曹老师
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